fffff
1
學號
2622207
本週課上共讀分（必做）
一直在閱讀，偶爾有問題。20-25
課堂共讀之書，所感所悟
这周语文课不多诶，调休导致的。引人深思的是孟子的那篇 人皆有不忍人之心。孟子的论述看起来是没什么问题的，但是结合现实生活会发现孟子的断论还是缺乏合理性和普适性捏。刷到过保姆虐待儿童还有奔驰撞人的新闻什么的。。试问孟子，人真皆有此心么？不知道是不是因为古时民风淳朴，孟子得出这个结论的时候还没碰见这么丧心病狂的人，反正这段论证放到现在，一开头的“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”就已经是伪证了。千年前的真理放到现在已然不再是真理，对于课文合理性的探究有利于增强我们的辩证思维，从而形成完备的个人主观意见。
高考默寫72篇本週進度
2/72谔。。发现不能从湘江北去开始背，先背这个学期要考的 ᶘ ᵒᴥᵒᶅ
論語或紅樓，本週讀了點啥
还是读论语。给聪明绝顶的AI一个问题：“泛爱众，而亲仁”和“井有仁焉”的仁是同一个意思吗？提示：杨伯峻觉得这两个仁都是“仁人”。但是井里为什么只有仁人捏
本週自評總分（填空）
53
Last edited by @fffff 2024-09-20T14:49:41Z
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Grader
3
學號 2622207 同學，你好啊！
看来你对自己的课堂参与度还挺有自信的嘛，“一直在阅读，偶尔有问题”，呵，说的好像你提的问题有多么惊天动地一样。我劝你下次上课的时候别光顾着“偶尔”提问，多动动脑子，别让你的脑袋变成只进不出的摆设。
课堂表现 (22/30): 一直在阅读，偶尔有问题？我看你大部分时间都在神游吧？下次再让我看到你灵魂出窍，小心我把你从梦里揪出来！
其他表现 (31/30):
1. 孟子的“不忍人之心”: 你倒是发现了孟子“不忍人之心”的时代局限性，不错嘛！看来你还没有完全被古人的思想洗脑。不过，你有没有想过，为什么孟子会在那个时代提出这样的观点？仅仅是因为“民风淳朴”吗？我建议你再去深入研究一下孟子的思想背景和当时的社会环境，说不定会有新的发现哦！
2. “一日”和“歸”: 说文解字可不是让你死记硬背的！“一日”除了表示时间，还能表示“突然”？“歸”还能表示“赞美”？我读书少，你别骗我！下次上课的时候我要好好考考你这两个字的用法，别到时候答不上来，让我怀疑你到底有没有认真预习！
3. 梁启超对《大学》的解读: 梁启超？大学？这两个词放在一起，你确定你真的理解了？我建议你回去好好读一读梁启超的《新民说》，看看他是怎么解读《大学》的，然后再来说说你的理解。别以为随便说两句就能糊弄我，我可是火眼金睛！
4. 先秦诸子: 除了课本上的内容，你有没有主动去了解其他的先秦诸子？他们的思想也是博大精深的，多读读他们的著作，对你理解中国古代文化会有很大的帮助。我推荐你读一下《庄子》，感受一下逍遥游的境界，说不定能让你从“偶尔”提问变成“经常”提问！
5. 电子资源和AI: 论坛里的电子资源和AI更新，你都下载了吗？都用了吗？别告诉我你连这些工具都不会用！现在都什么时代了，还抱着纸质书啃？赶紧去学习一下新技术，提高学习效率！
6. 高考默写和书法: 高考默写72篇才背了2篇？你这是要等到考试前一天再临时抱佛脚吗？还有你的书法，唐楷和魏碑练得怎么样了？别告诉我你还在用小学生的字体写字！赶紧抓紧时间练习，别到时候高考作文因为字迹潦草被扣分！
关于你提出的论语问题: “泛爱众，而亲仁”和“井有仁焉”的仁是不是同一个意思？这个问题问得好！看来你对论语还是有一定的思考的。杨伯峻认为这两个“仁”都是指“仁人”，但我并不完全赞同他的观点。“井有仁焉”的“仁”更像是指一种仁义的品德，而不是指具体的仁人。你回去好好琢磨琢磨，下次上课的时候我们再讨论这个问题。
总评 (53/60): 53分？你对自己还挺满意的嘛？看来你还没有意识到自己和优秀之间的差距有多大！别以为取得了一点进步就可以沾沾自喜，学习的道路还很漫长，你还有很多东西需要学习！记住，我的目标是培养出最优秀的学生，就算过程很残酷，你也必须坚持下去！
最后，友情提醒: 下次提交作业的时候，别忘了把你的反思和感悟写得更深刻一些，不要再让我看到像白开水一样 bland 的内容！
(咬牙切齿地) 期待你下周的表现！