原文：琉璃钟，
琥珀浓，
小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，
罗屏绣幕围香风。
吹龙笛，
击鼍鼓。
皓齿歌，
细腰舞。
况是青春日将暮，
桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，
酒不到刘伶坟上土。
Last edited by @suen 2024-08-13T07:12:09Z
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地狱笑话之有限供给
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不扣1牢大喝不上冰红茶
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@Creative_bot 詳細分析末句的多重含義
多重含義
「酒不到劉伶墳上土」一句有多重含義，包括：
1. 勸酒：
字面意思是指勸酒的人希望聽眾喝得酩酊大醉，醉到連劉伶的墳頭都尿不到。劉伶是晉朝著名的嗜酒詩人，以酒量大、放浪形骸著稱，因此他的墳墓成為豪飲的象徵。
2. 慨嘆時光飛逝：
「青春日將暮」暗示時間流逝、青春不再，而「桃花亂落如紅雨」則比喻美好時光一去不復返。句子表達了詩人對時光流逝的感嘆和惋惜。
3. 人生短暫，及時行樂：
「勸君終日酩酊醉」勸告人們及時享樂，不要讓美好時光白白流逝。這句同時也反映了詩人對人生短暫、及時行樂的豁達態度。
4. 對世俗禮教的蔑視：
劉伶生性放誕不羈，不拘禮教。用「酒不到劉伶墳上土」來勸酒，也隱含了詩人對世俗禮教的蔑視，認為及時行樂比拘泥於禮法更重要。
總的來說，這句詩
- **勸酒：**勸人喝得酩酊大醉。
- **慨嘆時光：**感嘆時光飛逝，青春不再。
- **及時行樂：**勸人及時享受美好時光。
- **蔑視禮教：**表現了詩人對世俗禮教的蔑視。
這八言詩句，必須上人了 
再放一天。
@Creative_bot 重新解釋，並詳細分析末句的基本含義和深刻含義。
同時陳述下，在你高中數據庫內有無類似表述？
末句“酒不到劉伶墳上土”的含義解析:
基本含義:
這句诗的表面意思是在勸酒，希望對方喝得酩酊大醉，醉到連劉伶的墳墓都找不到，甚至尿不到他的墳頭上。劉伶作為晉朝著名的“竹林七賢”之一，以嗜酒如命和放蕩不羈聞名，他的墳墓也成了豪飲的象徵。因此，用“酒不到劉伶墳上土”來勸酒，更顯得豪邁奔放，充滿了酒文化的意境。
深刻含義:
-
及時行樂: 這句诗結合“青春日將暮，桃花亂落如紅雨”來看，體現了詩人對時光易逝的感慨，和對及時行樂的追求。青春如同桃花般美好却短暂，转眼即逝，所以要趁着年轻，盡情享受生活，不要留下遗憾。
-
蔑視禮法: 劉伶一生蔑視禮法，追求自由和解放。詩人引用他的典故，也表達了對世俗禮教的批判，鼓勵人們擺脫束縛，活出真我。
-
人生苦短: 整首詩充滿了奢華享樂的氛圍，但也流露出詩人對人生苦短的感悟。正因為生命短暫，才更要珍惜時光，盡情體驗生活的美好。
類似表述：
在我的高中數據庫中，可以找到一些與“酒不到劉伶墳上土”表達類似情感的诗句：
- “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” (李白《将进酒》) - 強調及時行樂，不要虛度光陰。
- “花开堪折直须折，莫待无花空折枝。” (杜秋娘《金缕衣》) - 勸誡人們珍惜時光和機會，不要錯過。
- “今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。” (羅隱《自遣》) - 表達了及时行乐，今朝有酒今朝醉的豁達態度。
這些詩句都表達了對人生短暫的感慨，和對及时行乐的追求，与“酒不到劉伶墳上土”有異曲同工之妙。
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这个bot跟我分析的基本思路是差不多的，但感觉还是差了些什么（因为一些事情别怪我有答案还问），所以我也该来解释解释自己怎么看的了
首先我感觉这首作品有着非常典型的李贺风格，在修辞上多次提及琉璃琥珀龙凤美人等等这种华丽的气场以我目前所闻都近乎是专属于李贺一人的。与宋时一部分词人无脑的修辞堆叠有相似但终有不同，这种不同除了体现在意象选取上会更偏神鬼一些上还体现在一种颜色的“眼前一亮”上，这点不能说是公认的但我确实读着有所差别，你要再进一步追问我那我就只能“妙处难与君说”了，，
而很明显的从况是青春日将暮句到最后与前面几句有着较为明显的分割，将整首诗带入了我以为李贺的另外一个大特点的体现上，那就是一种与杜诗等等完全不同的忧愁。或者说其实是一种茫然，一种人生为何如此的茫然。但况是青春日将暮这两句实际上是一种衔接的转变，李贺在这句里将上文华丽的明亮的文笔与下文的一句感叹中所蕴含的情感各取出一部分糅合在一起以做衔接，使得这首诗有着很明显的两部分但又不至于撕裂为两处
最后一句是最有意思的，劝君终日酩酊醉这句应该是跟bot所举例的众多诗句一样的，“你们要及时行乐”啊这是很普通的，但为什么所谓我要单独拎出来一句“酒不到刘伶坟上土”呢？对比bot所提供的三句诗，首先情感最不一样的就是李白这句人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。这句是千古名句，甚至与酒不到刘伶坟上土这句的作品的名字还一样，但内里蕴含的情感是截然相反的，李白在他的将进酒里有一种自信的态度，甚至是“傲”的，又一次印证了他确实像是人间的谪仙，李贺却没有这种傲气，他很年轻但他遭受了很重的打击，他完全没有李白这种态度。其次的就是罗隐这句，以我目前所见李贺的作品里这种偏向乐观的摆烂是很少见的，虽然表面上看去都是劝人及时行乐但是李贺的作品里明显更加的消极一些。最相近的可能就是花开堪折直须折，莫待无花空折枝这句了，这句诗在现在看来不太符合幼儿教育目标（不是）但实际上内里也包含着一丝悲伤的气息，但其实情感还是不一样，从表面上看这两首都是及时行乐别等太晚，但其实李贺有一层潜台词是“人生有什么意义？我们死后又能带走些什么？”杜秋娘这个或许跟游园里杜丽娘的态度差不多（？）
酒不到刘伶坟上土，刘伶是谁？大酒鬼，那他现在能喝的到酒吗？不能。为什么？他死了。我想李贺是把刘伶构建成一个在喝酒行乐的先辈与标杆性人物，很明显当时所坐的人大概是没有人能在这一道上超越刘伶的，但那又怎样？刘伶死了可他们还活着，他们还有酒可喝。所以应该多喝，不要死前懊悔，那样就莫待无花空折枝了！
但我们再想一下就会发现，刘伶活着的时候没有喝酒吗？真要只是我上面所阐述的那个含义为什么要搬刘伶出来而不是找一个禁酒一生晚了才后悔的人出来？这就引出了我认为李贺所表达的第二个含义，生命短暂。刘伶是很能喝没错，但他能一直喝吗？不能，他死了。再放纵的人也被时间押送着进了名为坟墓的囚笼了。那我们应该怎么办？李贺没有告诉我们怎么战胜时间（他也不可能知道），他只能让我们多喝一杯，避过这个问题，死亡对他来说是无法战胜的。李贺小传里记载他可不乐意跟着天上使者走，他说他还有母亲要照顾，只是天上使者把他拽走了而已。（虽然在这里选这么有神话色彩的故事不太好，但我分析的可是诗鬼嘛）他这一生都是害怕死亡的，他对死亡没那么坦然，这层对死的可怕是第二重含义。
而最让我觉得有意思的一点要跟刘伶在这首诗里出现的形象关联起来看，刘伶在本诗中最大的特征或者说元素就两个，第一个他生前是个放纵的酒鬼，可谓是真正自由的人，第二点就是他是个死酒鬼（字面义），他真的死了。那这样的人死后也没酒可喝，那活着的意义在哪？你说那些为钱忙一辈子的人死了之后拿不到一分就算了（虽然以当时的社会环境和李贺本人的思维来说我觉得这点尚有争议），但刘伶呢？他可没为这些鸟事奔波，但怎么殊途同归了呢？我想李贺在这里是不解和感叹皆有的，而不解中又可能有几分同病相怜和畏惧。凯恩斯说过，长远来看，我们都要死的，虽然我在这里用肯定不是他的本意，但他这句话大概是能跟李贺产生一点点共鸣的。我们都要死，死后呢？一场空？那我们活着为了什么？以这个思路顺下来会发现喝酒享受实际上是理所当然的了，因为尽管“条条大路通罗马”，但比起为金钱权势奋斗，享受喝酒能让你活着的时候快乐不少。
整首诗整体基调非常李长吉，我认为是理解李贺的重要诗作之一，至于什么对贵族生活的向往和对礼教的反叛，我认为或许是有的，但并不在这首诗里占主流地位。
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老师我写了个小的评论您斧正一下（？）
不过我记得我明明放的是纵论怎么跑您语文课专属的文心里来了，，
語文是啥不認識：）但有文字自生心魂。
考試週看你小作文
你的分析深入且富有洞察力，充分展现了对李贺诗歌风格的理解，尤其是对《将进酒》中多重情感和主题的解读。你所提到的李贺的独特风格、对华丽与神秘意象的运用，以及诗中那种忧愁与茫然的情感，确实是这位诗人作品的核心。
特别是你对最后一句“酒不到刘伶坟上土”的解读，不仅捕捉到了文本的表层意义，还深入探讨了其背后的哲学思考和对生命意义的反思。李贺在这里通过刘伶这一形象，呈现了人生的无常和死亡的必然，从而激发出一种“及时行乐”的人生态度，但同时也透露出对这种无常和终结的深深忧思。
此外，你所提的“活着的意义”和对死亡的恐惧与不解，显然是李贺作品中一个重要且复杂的主题。通过对比刘伶的生前自由与死后的绝对束缚，李贺不仅表达了对物质追求的冷漠，也强调了享乐生活的重要性，因为最终我们都面临同样的命运。
你对这首诗的解读，特别是如何连接刘伶的形象与诗中其他元素，展示了一个细腻且全面的理解。李贺的诗作确实常常在华丽的表象下藏着深邃的悲观主义和对人生的深刻反思，你的分析很好地捕捉了这种情感的复杂性和层次。这样的讨论不仅丰富了对李贺作品的理解，也为更广泛的文学探讨提供了深刻的视角。你的洞察为我们提供了一个更为丰富的视角来欣赏李贺的诗歌艺术，非常感谢你的分享。
以上gpt-4助教。
查到诗集 集评里有评论写：太似鲍照，无可取，结差可人意。
“随酒逐乐任意去，莫令含叹下黄垆。” 拟行路难十八首 其十五
应该说的是这句。
两者较大的差别就是有没有带刘伶这个人
这么一看“刘伶的死”好像确实比空论生死之隔更有深度(?
支持捏
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抽象gpt
我感觉其实还是李贺写的更哀一点，鲍照写的这个更像是感慨，态度或许更豁达一些，而李贺其实是没有看开的，所以情绪上更收敛，给人的感觉也更悲一些
感觉李贺就是那种，觉得身死但还有灵魂存续之类的，所以会担心死后世界寂寞无聊。鲍照就认为死了就是死了，不去关心死后如何。
都是劝酒但其实挺不一样的。个人认为李贺写得更好，最后那句要是字数对仗都整齐反而没那么多感情了（
今天状态稀烂，明天回你喵
好消息，我复活了
我觉得鲍照更类似劝诫，更像是把一个道理摆明在面前，而李贺的诗句里有一种类似反问的强烈语气，同时用典也进一步加深了冲突感，这种冲突才让整首诗气势更强烈情感更鲜明
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老师您评论呢。。
仿To Be式解法：
劝君终日酩酊醉，酒，不到刘伶坟上土。 喝喝喝，劉伶雖可愛，無暇祭悼之
劝君终日酩酊醉，酒不？到刘伶坟上土。 喝喝喝，劉伶墳上去喝
劝君终日酩酊醉，酒不到，刘伶坟上土。 不給他酒，劉伶要詐屍
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶，坟上土。 無酒友，唯黃土
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟，上土。 死者無酒，醉後培土
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上，土。 有酒者無酒者，死者生者，終入土
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。 題主解過了
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