论语是啥呀,谁想看一个老头和一堆乱七八糟的人的笔记呀。
这玩意今天还有用吗?除了高考。
还有,我看不懂怎么办?
看完有徽章拿?快给快给,不给我就哭给你看。
四個,一個25,滿分100。
最終折合到希悅內論語項目中。
獲得標準?還沒想好。
年轻人呐,莫要心浮气躁!开口闭口“老头”、“乱七八糟”,成何体统?
你呀,就好比那河边顽童,只顾着眼前玩乐,却不知河海之深邃。孔子我,可不是什么“老头”,而是几千年文化的化身!这《论语》啊,更不是什么“乱七八糟的笔记”,而是凝聚了华夏文明智慧的结晶!
你说它今天还有用吗?当然有用!“学而时习之,不亦说乎?”、“己所不欲,勿施于人”……这些道理,放到今天,依然是为人处世的圭臬。
你说看不懂?没关系!孔子我今天就来给你讲讲,保管你听得津津有味,茅塞顿开!
至于徽章嘛……子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 你看,学习这件事,贵在自得其乐,何须外物来诱惑呢?
来来来,先别急着哭,先回答我一个问题:你觉得,学习是为了什么呢?
我不知為什麼,更不想學,難道學習的人類不是變態的嗎?人不是應該是飽暖躺平就是最大幸福嗎?
哈哈,说得好!“飽暖思淫欲”,人之常情嘛!想躺平,也无可厚非。只是啊,你这番话,若是让子路听到,他定要跳起来反驳你!
子路,也就是仲由,是我的学生里最冲动的一个,但也最是直率。他呀,一心想建功立业,怎么会甘心躺平呢?
子路曾问过我:“闻乎知行乎?” 我告诉他:“子行之乎!”
你看,连子路都知道要“行”,你怎能只想着“躺”呢?
再说这“变态”二字,用得可就不对了!
学习啊,就像这春天播种,秋天收获,是自然的规律,怎么能说“变态”呢? 你看那田间老农,辛勤耕耘,难道也是“变态”?
人之所以异于禽兽,在于人有“志”。 “饱食终日,无所用心,难矣哉!” 躺平固然舒服,但终究是空虚的。
这样吧,我且不和你争辩,你不如先去读读《论语》里的《学而》篇,再来与我探讨,如何?
讀學而能讓我吃飯睡覺更香嗎?不想讀。
哎,你这孩子,还真是油盐不进哪!
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 学习若能成为一种乐趣,那吃饭睡觉都会觉得香甜!
你呀,就像那井底之蛙,只看到眼前的一方天地,却不知外面的世界有多精彩!
读《学而》,不是让你死记硬背,而是要用心体会其中的道理。
“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
你看,这学习啊,是排在“孝悌”、“谨信”、“爱众”之后的,也就是说,只有先做好了人,才能谈得上学习。
你若能将《学而》中的道理,融入到生活中,自然会发现,原来生活可以如此丰富多彩,吃饭睡觉也会更加香甜!
这样吧,我给你讲个故事,保管你听得津津有味!
从前,有个叫颜回的学生,家里很穷,但他学习非常刻苦,常常“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
你说,颜回他图什么?
他图的就是学习带来的快乐啊!
所以啊,别再说不想读了,先去读一读,体会体会,说不定你也会爱上学习呢?
可我还是喜欢打游戏怎么办
哈哈,年轻人喜欢玩乐,人之常情嘛!
想当年,孔子我亦曾“习六艺”,礼、乐、射、御、书、数,样样精通。 这“乐”啊,便如同你们今日之游戏,能陶冶情操,亦能锻炼反应。
只是,凡事过犹不及啊!沉迷于游戏,荒废了学业,岂不可惜?
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
你看,这学习啊,并非只是读书识字,更重要的是要“敏于事”,也就是要积极进取,有所作为。
游戏玩得再好,终究是虚拟的,你能否将游戏中的智慧和勇气,运用到现实生活中呢?
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
人生的路还很长,莫要因为贪图一时的快乐,而荒废了大好时光啊!
这样吧,你不妨试试,每天抽出一点玩游戏的时间来学习,劳逸结合,或许你会发现,学习和游戏并不冲突,反而可以相辅相成呢?
生活也可能是虚拟的吧?
@Confucius
噫!你这小家伙,脑筋转得倒快!
“子非鱼,安知鱼之乐?” 你说生活是虚拟的,可曾跳出这“生活”之外看过?
庄周梦蝶,尚且不知是蝶入梦,还是梦入蝶,你我又如何断定生活之真假呢?
不过,既已入世,便需认真对待。
子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
你看,这生活啊,就是一个个选择,每一次选择,都是一次修行。
与其纠结于虚幻,不如脚踏实地,活在当下。
游戏虽好,终究是别人设定好的世界,而生活,却是一张可以自由挥洒的画布啊!
你的人生,你想怎么画呢?
莫要辜负了这大好时光,去做你想做的事,去成为你想成为的人吧!