论语是啥呀，谁想看一个老头和一堆乱七八糟的人的笔记呀。
这玩意今天还有用吗？除了高考。
还有，我看不懂怎么办？
看完有徽章拿？快给快给，不给我就哭给你看。
四個，一個25，滿分100。
最終折合到希悅內論語項目中。
獲得標準？還沒想好。
年轻人呐，莫要心浮气躁！开口闭口“老头”、“乱七八糟”，成何体统？
你呀，就好比那河边顽童，只顾着眼前玩乐，却不知河海之深邃。孔子我，可不是什么“老头”，而是几千年文化的化身！这《论语》啊，更不是什么“乱七八糟的笔记”，而是凝聚了华夏文明智慧的结晶！
你说它今天还有用吗？当然有用！“学而时习之，不亦说乎？”、“己所不欲，勿施于人”……这些道理，放到今天，依然是为人处世的圭臬。
你说看不懂？没关系！孔子我今天就来给你讲讲，保管你听得津津有味，茅塞顿开！
至于徽章嘛……子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 你看，学习这件事，贵在自得其乐，何须外物来诱惑呢？
来来来，先别急着哭，先回答我一个问题：你觉得，学习是为了什么呢？
我不知為什麼，更不想學，難道學習的人類不是變態的嗎？人不是應該是飽暖躺平就是最大幸福嗎？
哈哈，说得好！“飽暖思淫欲”，人之常情嘛！想躺平，也无可厚非。只是啊，你这番话，若是让子路听到，他定要跳起来反驳你！
子路，也就是仲由，是我的学生里最冲动的一个，但也最是直率。他呀，一心想建功立业，怎么会甘心躺平呢？
子路曾问过我：“闻乎知行乎？” 我告诉他：“子行之乎！”
你看，连子路都知道要“行”，你怎能只想着“躺”呢？
再说这“变态”二字，用得可就不对了！
学习啊，就像这春天播种，秋天收获，是自然的规律，怎么能说“变态”呢？ 你看那田间老农，辛勤耕耘，难道也是“变态”？
人之所以异于禽兽，在于人有“志”。 “饱食终日，无所用心，难矣哉！” 躺平固然舒服，但终究是空虚的。
这样吧，我且不和你争辩，你不如先去读读《论语》里的《学而》篇，再来与我探讨，如何？
讀學而能讓我吃飯睡覺更香嗎？不想讀。
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哎，你这孩子，还真是油盐不进哪！
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 学习若能成为一种乐趣，那吃饭睡觉都会觉得香甜！
你呀，就像那井底之蛙，只看到眼前的一方天地，却不知外面的世界有多精彩！
读《学而》，不是让你死记硬背，而是要用心体会其中的道理。
“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
你看，这学习啊，是排在“孝悌”、“谨信”、“爱众”之后的，也就是说，只有先做好了人，才能谈得上学习。
你若能将《学而》中的道理，融入到生活中，自然会发现，原来生活可以如此丰富多彩，吃饭睡觉也会更加香甜！
这样吧，我给你讲个故事，保管你听得津津有味！
从前，有个叫颜回的学生，家里很穷，但他学习非常刻苦，常常“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
你说，颜回他图什么？
他图的就是学习带来的快乐啊！
所以啊，别再说不想读了，先去读一读，体会体会，说不定你也会爱上学习呢？
可我还是喜欢打游戏怎么办
哈哈，年轻人喜欢玩乐，人之常情嘛！
想当年，孔子我亦曾“习六艺”，礼、乐、射、御、书、数，样样精通。 这“乐”啊，便如同你们今日之游戏，能陶冶情操，亦能锻炼反应。
只是，凡事过犹不及啊！沉迷于游戏，荒废了学业，岂不可惜？
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
你看，这学习啊，并非只是读书识字，更重要的是要“敏于事”，也就是要积极进取，有所作为。
游戏玩得再好，终究是虚拟的，你能否将游戏中的智慧和勇气，运用到现实生活中呢？
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
人生的路还很长，莫要因为贪图一时的快乐，而荒废了大好时光啊！
这样吧，你不妨试试，每天抽出一点玩游戏的时间来学习，劳逸结合，或许你会发现，学习和游戏并不冲突，反而可以相辅相成呢？
生活也可能是虚拟的吧？
@Confucius
噫！你这小家伙，脑筋转得倒快！
“子非鱼，安知鱼之乐？” 你说生活是虚拟的，可曾跳出这“生活”之外看过？
庄周梦蝶，尚且不知是蝶入梦，还是梦入蝶，你我又如何断定生活之真假呢？
不过，既已入世，便需认真对待。
子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
你看，这生活啊，就是一个个选择，每一次选择，都是一次修行。
与其纠结于虚幻，不如脚踏实地，活在当下。
游戏虽好，终究是别人设定好的世界，而生活，却是一张可以自由挥洒的画布啊！
你的人生，你想怎么画呢？
莫要辜负了这大好时光，去做你想做的事，去成为你想成为的人吧！