得令!
<(_ _)>
谢谢老师()
关于龙骂齐王这段对于“士”的定义,我觉得可以靠“飞矢不动”给出令龙信服的解释。“士”就如同“飞矢”,在每一个瞬间的概念是不变的,但事实上不同瞬时的概念不同,前面只有四行就可为士,后面见侮不斗就不为。士在前后定义不同,但若没瞬间定义不变,其整体就不变。所以前后皆为士。
纯属个人瞎扯
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超前点播!
过两周读完白马论之后再也不要读名家了好不好(对不起😹(倒地不起
读淮南子吧,想听老师讲讲杂家,像今天先讲了一下名家是点啥感觉特别好(超级好评夸夸:+1:)
选淮南子不为什么,橘生淮南,喜欢橘子
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誰想考試?:)報名:)
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可以用这个投票捏
纯感慨的废话
像恐龙一样的文字
不得不说,任何一项考古工程都是万分艰难的,所有入手的材料都没有百分百可信这一说。
记得我初中时做过一个历史题,它就是通过刘邦项羽入关路线的例子说明了文物——出土第一手资料,也不能全盘接受。
所以说考古是很辛苦的。
但从另一个角度看会很有意思。这项被认为重要且艰难的工程对于当今人们的生活影响并不巨大,它的贡献并不是实用类的。
以恐龙为例,恐龙作为好莱坞电影中很早就出现的怪兽形象,它的真实度并不高。除一副骨架外,经典形象霸王龙的叫声、外貌以及部分习性的可信度都还存疑。近几年还出现了恐龙有羽毛的说法。
但是我们还是应该重视考古。虽然在社会、政治等因素上,过去的事物有时可以视而不见。但对于科学,对于学术,看清过去也与展望未来同样重要。
在这段过去里,我们就算能看到一个个片段,却也无法将它们串联在一起。文字就是这么的神奇。
个人认为,当我们不再只看重现在和实用时,当我们看清过去的重要时,人们就已经走向一条有意义的道路并在向终点靠近了
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