你自己才是地獄。

維特根斯坦 語言哲學家名言40句

20世紀最具影響力的哲學家之一,其研究領域主要在邏輯學、語言哲學、心靈哲學和數學哲學等方面。

1.不要玩弄另一個人內心深處的東西。

2.一個人能夠看見他擁有什麼,但看不見他自己是什麼。

3.請勿把他人的例子當作你的生活指南。

4.你對孩子說不的時候,要像一堵牆,不能像一扇門。

5.哲學是針對藉助我們的語言來蠱惑我們的智性所做的鬥爭。

6.世界的意義必定在世界之外。

7.天才並不比任何一個誠實的人有更多的光,但他有一個特殊的透鏡,可以將光線聚焦至燃點。

8.語言的界限即是世界的界限。

9.凡是能夠說的,都能夠說清楚;凡是不能談的,就應該保持沉默。

10.一個人可以不相信自己的感覺,但是不能不相信他自己的信念。

11.哲學所能做的一切就是破除偶像。

12.一個人懂得太多就會發現,要不撒謊很難。

13.人類生活的核心是思考。

14.世界是事實的總和,而非事物的總和。

15.如果生活變得難以忍受,我們會想到改變我們的環境。但是,最重要和最有效的改變,即改變我們的態度。

16.一種懷疑一切的懷疑就不成其為懷疑。

17.懺悔必須成為你新生活的一部分。

18.他人不是地獄。你自己才是地獄。

19.猶太人是一片貧瘠的土地,但在它單薄的石層下面,流淌著精神和智慧熔化的岩漿。

20.要是人們某些時候沒有做蠢事,那就不會做成聰明的事。人類是人類靈魂最好的圖畫。

21.對某人談他不理解的東西是徒勞的,就算你告訴他,他也照樣不能夠理解。

22.躺在成就上就像在行進時躺在雪地裡一樣危險。你昏昏沉沉,在熟睡中死去。

23.壞的人生是沒有理性的人生。

24.每個人的思想各異,導致不同的人對事物的理解也不盡相同,因此對「人生」或「理想」的暢談也將各式各樣,沒有一個準確、統一、清楚的答案。

25.人有著這種感覺,即他在心裡說的話比他以言詞表述的更為清楚。

26.不停地問「為什麼」的人,就像站在一幢建築物前讀導遊手冊的遊客一樣,忙於閱讀這個房子的建造歷史,以至於妨礙了他們看見這幢建築物。

27.必須嚴格避免任何儀式性的東西,因為它們很快就會腐爛。

28.每個悲劇的開章都可以寫道:「本來什麼都不會發生,倘若不是…」。

29.漂亮的東西不會是美麗的。

30.你必須說出新的東西,但它肯定全是舊的。

31.哲學的目的是使思想在邏輯上清晰。

32.生活難以應付這個事實說明,你的生活方式不適合生活的模式,所以你必須改變你的生活方式。一旦你的生活方式適應生活的模式,疑難問題就會跟著消失。

33.體力勞動意味著對靈魂的拯救。

34.否定責任是讓人不去承擔責任。

35.言詞即行為。

36、世界上的事物是怎樣存在的這一點並不神秘,神秘的是它是那樣存在的。

37.今天,一個優秀的建築師和一個蹩腳的建築師的區別在於,蹩腳的建築師屈從於每一種誘惑,而優秀的建築師則予以抵制。

38.藝術上很難做到的是:有所言說,又等於什麼都不說。

39.先前的文化將變成一堆廢墟,最後變成一堆灰燼,但精神將在灰燼的上空迂迴盤旋。

40.如果我們把永恆視為無時間感而不是時間的永續,那麼永生就屬於活在當下的人。

@Creative 嘗試確認這些是否都有確定出處

Last edited by @suen 2024-12-18T11:10:17Z

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好的,我來嘗試確認這些引言的出處。以下是我對你提供的40句引言的分析:

普遍被認為是維特根斯坦的名言(有較強的出處支持):

  • 5. 哲學是針對藉助我們的語言來蠱惑我們的智性所做的鬥爭。 (常見於維特根斯坦作品和相關哲學討論)
  • 6. 世界的意義必定在世界之外。 (與《邏輯哲學論》中關於倫理學和神秘主義的觀點相關)
  • 8. 語言的界限即是世界的界限。 (《邏輯哲學論》中的核心思想)
  • 9. 凡是能夠說的,都能夠說清楚;凡是不能談的,就應該保持沉默。 (《邏輯哲學論》的結論)
  • 11. 哲學所能做的一切就是破除偶像。 (體現維特根斯坦哲學的批判性)
  • 14. 世界是事實的總和,而非事物的總和。 (《邏輯哲學論》中的核心概念)
  • 21. 對某人談他不理解的東西是徒勞的,就算你告訴他,他也照樣不能夠理解。 (符合維特根斯坦關於語言理解和共享的觀點)
  • 31. 哲學的目的是使思想在邏輯上清晰。 (體現維特根斯坦對哲學嚴謹性的追求)
  • 35. 言詞即行為。 (語言遊戲理論的核心概念之一)
  • 36. 世界上的事物是怎樣存在的這一點並不神秘,神秘的是它是那樣存在的。 (維特根斯坦關於存在和神秘的思考)

可能是維特根斯坦思想的轉述或詮釋,而非直接引言(出處較模糊):

  • 1. 不要玩弄另一個人內心深處的東西。 (符合維特根斯坦對個人體驗的重視,但具體出處不明)
  • 2. 一個人能夠看見他擁有什麼,但看不見他自己是什麼。 (體現維特根斯坦的自我反思,但具體出處不明)
  • 3. 請勿把他人的例子當作你的生活指南。 (符合維特根斯坦哲學的個人性,但具體出處不明)
  • 4. 你對孩子說不的時候,要像一堵牆,不能像一扇門。 (可能是基於維特根斯坦哲學原則的詮釋,但非直接引言)
  • 7. 天才並不比任何一個誠實的人有更多的光,但他有一個特殊的透鏡,可以將光線聚焦至燃點。 (可能是維特根斯坦思想的隱喻性表達,出處不確定)
  • 10. 一個人可以不相信自己的感覺,但是不能不相信他自己的信念。 (與維特根斯坦關於信念和內在確定性的觀點相關,但非直接引言)
  • 12. 一個人懂得太多就會發現,要不撒謊很難。 (可能與維特根斯坦對知識和誠實的思考有關,但非直接引言)
  • 13. 人類生活的核心是思考。 (符合維特根斯坦對思想活動的重視,但非直接引言)
  • 15. 如果生活變得難以忍受,我們會想到改變我們的環境。但是,最重要和最有效的改變,即改變我們的態度。 (可能是基於維特根斯坦哲學的應用,但非直接引言)
  • 16. 一種懷疑一切的懷疑就不成其為懷疑。 (可能源於維特根斯坦對懷疑的分析,但非直接引言)
  • 17. 懺悔必須成為你新生活的一部分。 (可能源於維特根斯坦對倫理和自我更新的觀點,但非直接引言)
  • 18. 他人不是地獄。你自己才是地獄。 (可能源於維特根斯坦對自我反省的強調,但非直接引言)
  • 19. 猶太人是一片貧瘠的土地,但在它單薄的石層下面,流淌著精神和智慧熔化的岩漿。 (此句有爭議,因為帶有民族性描述,可能與維特根斯坦的觀點有關,但需要進一步考證)
  • 20. 要是人們某些時候沒有做蠢事,那就不會做成聰明的事。人類是人類靈魂最好的圖畫。 (可能是對維特根斯坦哲學的詮釋,但非直接引言)
  • 22. 躺在成就上就像在行進時躺在雪地裡一樣危險。你昏昏沉沉,在熟睡中死去。 (可能是對維特根斯坦關於持續學習的詮釋,但非直接引言)
  • 23. 壞的人生是沒有理性的人生。 (可能源於維特根斯坦對理性的重視,但非直接引言)
  • 24. 每個人的思想各異,導致不同的人對事物的理解也不盡相同,因此對「人生」或「理想」的暢談也將各式各樣,沒有一個準確、統一、清楚的答案。 (可能基於維特根斯坦對個人語言的理解,但非直接引言)
  • 25. 人有著這種感覺,即他在心裡說的話比他以言詞表述的更為清楚。 (與維特根斯坦的內心感受和語言表達觀點相關,但非直接引言)
  • 26. 不停地問「為什麼」的人,就像站在一幢建築物前讀導遊手冊的遊客一樣,忙於閱讀這個房子的建造歷史,以至於妨礙了他們看見這幢建築物。 (可能是對維特根斯坦關於直接經驗和詮釋的隱喻,但非直接引言)
  • 27. 必須嚴格避免任何儀式性的東西,因為它們很快就會腐爛。 (可能源於維特根斯坦對形式主義的反對,但非直接引言)
  • 28. 每個悲劇的開章都可以寫道:「本來什麼都不會發生,倘若不是…」。 (可能是對維特根斯坦哲學的隱喻性描述,但非直接引言)
  • 29. 漂亮的東西不會是美麗的。 (與維特根斯坦對美學的思考相關,但非直接引言)
  • 30. 你必須說出新的東西,但它肯定全是舊的。 (可能與維特根斯坦對哲學的理解有關,但非直接引言)
  • 32. 生活難以應付這個事實說明,你的生活方式不適合生活的模式,所以你必須改變你的生活方式。一旦你的生活方式適應生活的模式,疑難問題就會跟著消失。 (可能是基於維特根斯坦的哲學理解生活的方式,但非直接引言)
  • 33. 體力勞動意味著對靈魂的拯救。 (可能是維特根斯坦個人信仰的反映,但非直接引言)
  • 34. 否定責任是讓人不去承擔責任。 (可能基於維特根斯坦關於責任和行動的觀點,但非直接引言)
  • 37. 今天,一個優秀的建築師和一個蹩腳的建築師的區別在於,蹩腳的建築師屈從於每一種誘惑,而優秀的建築師則予以抵制。 (可能用建築師來比喻哲學家,但非直接引言)
  • 38. 藝術上很難做到的是:有所言說,又等於什麼都不說。 (可能與維特根斯坦對藝術和語言的理解有關,但非直接引言)
  • 39. 先前的文化將變成一堆廢墟,最後變成一堆灰燼,但精神將在灰燼的上空迂迴盤旋。 (可能是維特根斯坦對文化和精神的理解,但非直接引言)
  • 40. 如果我們把永恆視為無時間感而不是時間的永續,那麼永生就屬於活在當下的人。 (與維特根斯坦對時間和永恆的觀點相關,但非直接引言)

總結:

  • 你提供的部分引言(尤其是第5、6、8、9、11、14、31、35、36句)有較強的依據支持其出自維特根斯坦。
  • 另一些引言(例如第1-4, 7, 10, 12, 13, 15-30, 32-34, 37-40句)更像是維特根斯坦思想的詮釋、衍伸或總結,而非他直接說過的句子,出處較模糊。

建議:

  • 如果你想確認特定引言的出處,建議參考以下資源:
    • 維特根斯坦的主要著作:
      • 《邏輯哲學論》(Tractatus Logico-Philosophicus)
      • 《哲學研究》(Philosophical Investigations)
      • 《論確定性》(On Certainty)
    • 維特根斯坦的傳記和學術研究。
    • 哲學引言資料庫。

關於圖片:

你提供的黑白照片確實是維特根斯坦的肖像,這有助於你了解他的形象。

希望這個分析對你有幫助!

那什么可以当作生活指南

沒有南
也沒有誰可以給誰指

其實也沒有生活
有的,一直是你或我或他,一直的當作

於是
怎麼可以
怎麼又不可以

什麼可以說
什麼說了也一如未說


1 Like

感觉这些东西有点像算命,模糊不具体,留给看的人套用解读的空间,基本上看的人都可以往具体事情上套。而且因为太空无法证伪

哦呦,太空无法证伪都来了。读几本波普尔和科学哲学就在这望文生义,敢在这锐评分析哲学祖师爷,英美哲学范式奉为圭臬捧臭脚的维特根斯坦啊。当然,这得怪孙搁着语焉不详断章取义不给哲学背景就来吓高中生玩了。但是能不能先搜一下,有个知人论世再来锐评。

?怎麼攻擊性這麽強,受啥刺激了

我网上说话一般攻击性都这么强。而且私以为够温文尔雅了

我嘞个

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