《The Personal History and Experience of David Copperfield The Younger》，《Воскресение》，《 The Old Man and the Sea》，《 Cien años de soledad 》四部小說的中文節選課文，都已一句話回復確認讀過了對吧？此刻回顧，閱讀這些小說，給你留下了哪些文本內容細節，對視角、細節、人物刻畫、敘事風格、敘事節奏、敘事結構、敘事意圖⋯⋯感受，整體陳述下吧
“课文删改”是当今的热点的话题。不论国内名篇亦或外国经典，一律“削圆磨平”。删改给我们带来了什么，又带走了什么？这是一个需辩证看待的问题。
首先，文学作品的文字“差之毫厘，失之千里”，任何改动都可能造成文章主旨的变动或人物性格塑造的欠缺。就拿语文选必上外国文学单元来举例，零零总总共删改了十九处，其中少数是为规范字句，精益求精；大多数还是因为一些“敏感”的问题。它们不可避免的被删去了大量带有宗教色彩的描写，《老人与海》中甚至还将圣地亚哥与鲨鱼拼死搏斗时骂出的“Bad luck to you mother！”翻译为“见鬼去吧！”，杀伤力大大减弱，就更别说那些“色情暴力”的描写了。这样的删改在截断上下文，使文章结构被破坏的同时，也暗淡了小说本身的光辉。例如对宗教色彩的遮掩，同时被抹去的还有小说复杂的社会历史背景及浓重的异域特色；对角色语言的遮掩，同时也是对角色人格的泯灭。倘若没有了那些所谓的“少儿不宜”，我们又该从何处窥探文中真实的生命？这些被课本“抛弃”的内容，或许才是作者真正想展现给这个世界的，真正想塑造出的灵魂。
那么，为了让学生能充分的浸入作者的世界，教材上的选文理应求真、求整，可若真行使起来，恐怕“非议”就要更多了。站在教材编选组的角度来看，教材作为“官方”的知识载体，其导向性至关重要。课本想要教给我们的先是在这个社会生活基本的行为准则、技能和道德感，在此基础上，培养我们的文学素养和精神追求。这样看，那些“被删改物”显然与此相悖，尤其是对心智还不够成熟的未成年人来说，教材上出现的“不当”内容很容易传递错误认知。诚然，这绝不是必然的，它不会成为个人人格塑造的根本因素，我们应该开放的去对待它，但具有极强社会影响力的“官方教材”不会去开这个头。原文有原文的主旨，课本有课本的主题，当两者有悖逆之处时，便只能删改原文了。
课文删改是一种“平衡的艺术”，教材的编写也要适应社会变迁，激进或墨守都不是正确的选择。我们应该尊重事实，把握课文删改的尺度，让未来之“我”能遨游更广阔的天空。
谈删改
“课文删改”是当今的热点的话题。不论古代名篇还是近现代佳作，亦或外国经典，一律先“削圆磨平”才能登上课本。删改给我们带来了什么，又带走了什么？这是一个需要辩证看待的问题。
首先，文学作品的文字“差之毫厘，失之千里”，任何改动都可能造成文章主旨的变动或人物性格塑造的欠缺。就拿语文选必上外国文学单元来举例，零零总总共删改了十九处，这十九处中，少数删改是为了规范字句，精益求精；大多数还是因为一些“敏感”的问题。《复活》及《老人与海》中删去了大量带有宗教色彩的描写，《老人与海》中甚至将圣地亚哥与鲨鱼拼死搏斗时骂出的“Bad luck to you mother！”翻译为“见鬼去吧！”，杀伤力大大减弱，就更别说那些“色情暴力”的描写了。这样的删改在截断上下文，使文章结构被破坏的同时，也暗淡了小说本身的光辉。例如对宗教色彩的遮掩，同时被抹去的还有小说复杂的社会历史背景及浓重的异域特色；对角色语言的遮掩，同时也是对角色人格的泯灭。倘若没有了那些所谓的“少儿不宜”，我们又该从何处窥探文中真实的生命？这些被课本“抛弃”的内容，或许才是作者真正想展现给这个世界的，真正想塑造出的灵魂。
那么，为了让学生能充分的浸入作者的世界，教材上的选文理应求真、求整，可若真行使起来，恐怕“非议”就要更多了。站在教材编选组的角度来看，教材作为“官方”的知识载体，其内容的导向性至关重要。课本想要教给我们的先是人在这个社会生存发展基本的行为准则、知识技能和道德感，在此基础上，培养我们的文学素养和精神追求。这样看，那些“宗教”““色情暴力”显然与此相悖，尤其是对心智还不够成熟的未成年人来说，教材上出现的“不当”内容很容易传递错误认知。诚然，这并不是必然的，教材不会成为个人人格塑造的根本因素，我们应该开放的去对待它，但具有极强社会影响力的“官方教材”不会去开这个头。原文有原文的主旨，课本有课本的主题，当两者有悖逆之处时，便只能删改原文了。
课文删改是一种“平衡的艺术”，教材的编写也要适应社会变迁，激进或墨守都不是正确的选择。我们应该尊重事实，把握课文删改的尺度，让未来之“我”能遨游更广阔的天空。
麻烦重新评价这个作文🌹
