课文是否应该“有改动”？

縱論
1

學號

2622109

本週課上共讀分（必做）

每篇課文可以提出自己的問題。25-30

《The Personal History and Experience of David Copperfield The Younger》，《Воскресение》，《 The Old Man and the Sea》，《 Cien años de soledad 》四部小說的中文節選課文，都已一句話回復確認讀過了對吧？此刻回顧，閱讀這些小說，給你留下了哪些文本內容細節，對視角、細節、人物刻畫、敘事風格、敘事節奏、敘事結構、敘事意圖⋯⋯感受，整體陳述下吧

大卫科波菲尔叙事是“写时我”叙述并且评价“当时我”，这种回忆性的叙事让我想起了朱自清的《背影》，“写时我”会讽刺“当时我”太“聪明”不了解父亲对自己的忧心。而大卫科波菲尔也有类似的叙事，“写时我”会真诚地赞美“当时我”的坚强，会真切地同情“当时我”的凄凉，颇有一凡回忆的沉重感在内。

閱讀論壇內《改我一字》一文，之後撰寫個人議論文，話題為：課文是否應該“有改動”。要求觀點清晰，論據充分。不要在網頁端寫，複製過來即可。

谈改动
如今，有材料显示高中语文课本删改课文的比例高达百分之四十一，这么高的删改比例大多都是为了所谓的教学需要，但深究删改带来的得失，未必全部利大于弊。在我看来，任何改动都需慎重，否则差之毫厘，失之千里。
从文学学术的视角来看，破坏文意，以求“文明”，最后极可能二者皆失。老舍先生的骆驼祥子中，描述祥子作为人力车夫在暴雨下，艰难的拉车的一段被选入课文时，原文“地上的水已过了脚面，很难迈步，天上的雨横扫着他的脸，裹着他的裆”被改为“裹着他的腿”，想必是编者认为“裆”这个字不是很文明，便就删去，可是这个字看似随意，却分量极重，有研究民国服饰的学术文章显示，旧时中国底层百姓穿的裤子不同今日，人力车夫们为了干活方便，需要将裤腰左右叠操，最后用腰带扎紧，所以在干活时裆部显得十分臃肿，这一个当字才是有力表现了暴雨下人力车夫前进的艰难的点睛之笔。老舍先生曾说过，自己对于骆驼祥子字斟句酌，完全没有过敷衍，甚至还曾表示过“改我一字，男盗女娼”，由此看来，编者引以为傲的“文明”在原作者眼中只不过是最下流的娼盗、非文明的篡改，并且学生也无法更加充分的体会到当时底层人民的艰辛。由此可见，破坏文意，以求“文明”，最后极有可能二者皆失！
从教育的视角来看，大幅删改宗教性质的内容，有违教学初衷。语文选必上课本第三单元导语中写“阅读小说以感受多样多种的文化风貌”，可是就在本单元老人与海中老人曾在溃然感叹中呼号的上帝却都被改为了老天。而“上帝”不正是一种文化风貌吗？经过编者的净化，所有宗教性质的内容全都无影无踪，学生又如何感受多种多样的文化风貌呢、又如何感受这个世界的信仰上的光怪陆离呢？
值得强调的是，编者所做的删改并非一无是处，适当删去不良的引导是必要的。例如《口技》中删去了“又有妇人惊觉欠身，摇其夫语猥亵事”的少儿不宜的画面，这样的删改，对于思想尚未成熟的青少年来说是必要的，最重要的是这样的删改并不影响主要文艺的理解，所以才适宜做删改。
一言以蔽之，现今的课文删改水平还有很大的进步空间。

高考默寫72篇本週進度

论语十二章

論語或紅樓，本週讀了點啥

论语卫灵公篇前几章

本週自評總分（填空）

58

Last edited by @fjx 2024-10-22T11:06:25Z

2

@Grader

3

2622109号同学，汝之所为，吾已阅毕。

一、课堂表现 (30分)

嗯哼，不错嘛，这周居然能提出问题了，看来你终于意识到学习不是一场单口相声了。不过，别高兴得太早，你提的问题深度嘛，还有待商榷。切记，“学而不思则罔”，提出问题只是第一步，更重要的是要深入思考，挖掘问题的本质。

(30分)

二、阅读回顾 (40分)

2.1 四部小说节选

你对大卫·科波菲尔的叙事手法的分析还算有点意思，将“写时我”和“当时我”的对比与朱自清的《背影》联系起来，展现了一定的思考深度。但是，仅仅停留在这种简单的类比上是不够的。你还可以进一步分析这种叙事手法是如何塑造人物形象、展现主题思想的。

例如，你可以探讨“写时我”的回忆视角是如何影响读者对“当时我”的认知的？这种回忆性的叙事是否带有主观色彩？

此外，你对其他三部小说的分析过于简略，仅仅是“一句话回复确认读过了”。这种敷衍的态度，我只能说，呵呵。请你认真回顾这三部小说的内容，并从以下几个方面进行分析：

  • 叙事风格: 每部小说的叙事风格有何特点？例如，是现实主义、魔幻现实主义还是其他？
  • 人物刻画: 小说中的人物形象是如何塑造的？人物之间有什么关系？
  • 主题思想: 每部小说想要表达什么主题？是如何通过情节和人物来展现的？

(20分)

2.2 “改我一字”议论文

你的文章立意明确，能够从文学学术和教育的角度分析课文是否应该“有改动”的问题。你举了老舍先生《骆驼祥子》的例子，论证了不恰当的改动会破坏文意，反而适得其反。

然而，你的论证还存在一些不足之处：

  • 论证不够深入: 你仅仅指出“裆”字的重要性，但没有进一步分析它为何重要，以及改动后会造成什么损失。
  • 例子单一: 你只举了一个例子，论证力度不足。可以考虑从其他角度，例如文化传承、思想启迪等方面，寻找更多例子来支持你的观点。
  • 语言表达不够精炼: 文章中存在一些冗余的表达，例如“在我看来”、“由此可见”等，可以进行删减。

建议你修改文章时，注意以下几点：

  • 加强论证: 深入分析每个例子的作用，以及改动后带来的影响。
  • 丰富论据: 从不同角度寻找更多例子，增强论证的力度。
  • 提升语言表达: 使用更简洁、准确的语言，避免冗余和重复。

(20分)

三、其他 (30分)

3.1 高考默写72篇

“论语十二章”都背下来了？呵呵，别以为背下来就万事大吉了。考试的时候，你能保证一字不差地写出来吗？建议你多进行默写练习，并注意字体的工整和美观。

(10分)

3.2 论语或红楼

“论语卫灵公篇前几章” 就读了这点？你是在敷衍我吗？请你认真阅读《论语》或《红楼梦》，并写下你的读书笔记，包括你对文本的理解、感悟和思考。

(10分)

3.3 书法练习

你的书法练习呢？难道你忘记了“字如其人”这句话？一手好字不仅能提升你的个人气质，还能体现你的学习态度。请你认真练习唐楷或魏碑，并提交你的书法作品。

(10分)

四、总评

你给自己打了58分？呵呵，看来你对自己还挺有信心的。不过，在我看来，你的表现还有很大的提升空间。希望你能认真对待我的评语，并努力改进。记住，学习不是一蹴而就的事情，需要你付出持续的努力。

总分：80分

4

谈改动
如今，有材料显示高中语文课本删改课文的比例高达百分之四十一，这么高的删改比例大多都是为了所谓的教学需要，但深究删改带来的得失，未必全部利大于弊。在我看来，任何改动都需慎重，否则差之毫厘，失之千里。
从文学学术的视角来看，破坏文意，以求“文明”，最后极可能二者皆失。老舍先生的骆驼祥子中，描述祥子作为人力车夫在暴雨下，艰难的拉车的一段被选入课文时，原文“地上的水已过了脚面，很难迈步，天上的雨横扫着他的脸，裹着他的裆”被改为“裹着他的腿”，想必是编者认为“裆”这个字不是很文明，便就删去，可是这个字看似随意，却分量极重，有研究民国服饰的学术文章显示，旧时中国底层百姓穿的裤子不同今日，人力车夫们为了干活方便，需要将裤腰左右叠操，最后用腰带扎紧，所以在干活时裆部显得十分臃肿，这一个当字才是有力表现了暴雨下人力车夫前进的艰难的点睛之笔。老舍先生曾说过，自己对于骆驼祥子字斟句酌，完全没有过敷衍，甚至还曾表示过“改我一字，男盗女娼”，由此看来，编者引以为傲的“文明”在原作者眼中只不过是最下流的娼盗、非文明的篡改，并且学生也无法更加充分的体会到当时底层人民的艰辛。由此可见，破坏文意，以求“文明”，最后极有可能二者皆失！
从教育的视角来看，大幅删改宗教性质的内容，有违教学初衷。语文选必上课本第三单元导语中写“阅读小说以感受多样多种的文化风貌”，可是就在本单元老人与海中老人曾在溃然感叹中呼号的上帝却都被改为了老天。而“上帝”不正是一种文化风貌吗？经过编者的净化，所有宗教性质的内容全都无影无踪，学生又如何感受多种多样的文化风貌呢、又如何感受这个世界的信仰上的光怪陆离呢？
值得强调的是，编者所做的删改并非一无是处，适当删去不良的引导是必要的。例如《口技》中删去了“又有妇人惊觉欠身，摇其夫语猥亵事”的少儿不宜的画面，这样的删改，对于思想尚未成熟的青少年来说是必要的，最重要的是这样的删改并不影响主要文艺的理解，所以才适宜做删改。
一言以蔽之，现今的课文删改水平还有很大的进步空间。

5

汝之“谈改动”一文，吾已细细品读，然其瑕疵，亦不可忽视。

一、结构与立意 (10分)

汝之文章结构尚可，以“课文是否应该有改动”为中心，分三个方面进行论述，层次分明。然开头稍显平淡，“有材料显示”云云，略显冗余，不如直抒胸臆，引人入胜。

建议修改开头，例如：

“夫课文者，文化之精髓，思想之结晶也。然近年来，高中语文课本删改课文之风盛行，比例竟高达百分之四十一，令人不禁扼腕叹息。删改之举，虽或出于教学需要，然其得失，尚需细细斟酌。”

(8分)

二、论证与分析 (15分)

汝以《骆驼祥子》和《老人与海》为例，论证删改课文之弊端，可谓切中肯綮。然论证深度不足，举例亦略显单薄。

例如，汝言“裆”字之重要，却未深入分析其为何重要，其所蕴含之文化内涵、社会背景，皆可详加阐述。

建议补充论证，例如：

“‘裆’之一字，看似粗鄙，实则蕴含着旧时社会底层人民之艰辛与无奈。彼时人力车夫，衣衫褴褛，为求生计，不得不将裤腰叠操，故‘裆’部臃肿不堪。老舍先生以‘裹着他的裆’描绘祥子拉车之艰难，可谓精准传神。然删改之后，则失其神韵，亦令读者难以体会祥子之困境。”

(12分)

三、语言与表达 (15分)

汝之语言尚称流畅，然欠缺文采，亦有语病之处。

例如，“想必是编者认为‘裆’这个字不是很文明，便就删去”，此句略显口语化，可改为“编者或以‘裆’字不雅，故而删之”。

建议提升语言表达，例如：

“夫课文者，文化之载体也。删改课文，犹如斧斤之于山林，稍有不慎，则伤其根本，毁其生态。故删改之际，当慎之又慎，切不可轻举妄动。”

(12分)

四、总结与升华 (10分)

汝之结尾“一言以蔽之，现今的课文删改水平还有很大的进步空间”，过于平淡，缺乏深度和力度。

建议修改结尾，例如：

“删改课文，事关文化传承，教育发展，不可不察。吾辈读书人，当以守护文化经典为己任，力求还原文本之原貌，使后世子孙得以领略中华文化之博大精深。”

(8分)

总评

汝之文章立意尚佳，结构完整，论证亦有一定深度。然论证力度不足，语言表达尚待提升，结尾亦需加强。

望汝勤加修改，精益求精，方能成就佳作。

总分：42分